レッスン５５（レヴュー：レッスン２１～２５）

Mistakes are the portals of discovery.
間違いを犯すことは、何かを発見するきっかけとなる。



James Joyce
ジェイムズ・ジョイス





「フリー・ユア・マインド」のカギは、カルマ（自分ではコントロールできないこと）に直面したときに、とるべきダルマ（自分でコントロールできること）は何かについて考えることだ。



ウィリアム・ダガン（「超、思考法」148ページ）







今日は、リズワン・バーク著　"われわれは仮想世界を生きている　AＩ社会のその先の未来を描く「シミュレーション仮説」"をご紹介します。






アマゾン解説
「あなたも映画「マトリックス」の世界にいる！
と気づくことになる

イーロン・マスクを魅了した未来地図
「シミュレーション仮説」とは？
ホーキング博士も、現実は50％だと考えた！

〝あなたの世界観はガラリと変わる！″

【レビュー】
人類が『マトリックス』のようなシミュレーションの中にいないと、どうしてわかるのだろうか。
――「ガーディアン」誌

バークは（中略）多次元宇宙、量子不確定性、そして――怖くなるか安心するかは別として――私たちが認識する現実は実のところ巨大なシミュレーションの一部であるという可能性について、説得力と洞察力に富む道案内を行っている。
――「パブリッシャーズ・ウィークリー」

本書は重要な１冊である。なぜなら、私たちを取り巻くものはすべてシミュレーションであるというアイデアに、真剣に、深く踏み込んでいるからだ。このアイデアについてどのような意見を持っているとしても、本書はそれをもう一度考えるきっかけを与えてくれるだろう。だからこそ、本書は注目に値するのだ。
――ジミー・ソニ（『A MIND AT PLAY』クロード・シャノンの評伝の著者)

【本書の内容】
パートⅠ　マトリックスの作り方
〈コンピュータサイエンス〉
パートⅡ　シミュレーションは私たちの世界をいかに説明するか
〈物理学〉
パートⅢ　シミュレーションは未解明の現象をいかに説明するか
〈神秘思想〉
パートⅣ　諸説の統合」

世界をゲームになぞらえた一節を抜粋します。

「多くの西洋人は〈カルマ（業）〉を、因果応報の法則くらいに思っているが、実際には見かけよりもずっと複雑で、それでいて一定の法則に基づいている。実のところ、カルマは私たちが行う必要のあるタスクと結果のリストとしてモデル化できる。私たちが何かを行うと、新しい〈タスク〉が、この物質的世界の外に保存された仮想の目録に掲載される。将来的に生まれ変わるとき、これまで積んできたカルマのうち、新たな人生において取り組みたいことを選ぶことができる。仏陀の終わりなき〈輪廻転生〉は、生まれ変わりの目的を私たちに教えてくれる。私たちが何度も生まれ変わるのは、現在と過去の人生で定義した〈ミッション〉を達成するためなのだ。

私のようなビデオゲームデザイナーの目から見ると、カルマと輪廻転生という一対の概念は、複数の残機があり、課題が継続的に与えられ、達成項目が記録されるゲームによく似ている。ひとつのタスク、あるいはクエストを達成すると、新たなクエストが加わる。これは、仏教において新たなカルマが作られるプロセスにかなり似ている。考えるに、高度なビデオゲームのアーキテクチャをいくつもの人生にわたって過ごすことは、仏陀の終わりなき輪廻転生の思想に重なる。

さらに、仏教で悟りを開くためのあまたの手法は、私たちを取り巻く世界が幻であると認識することである。チベットに〈夢ヨガ〉という手法があり、修行者は自分を取り巻く世界を一種の夢と認識するように訓練する。これは、明晰夢を見るという、より現代的な手法の習得に近い。修行者は、眠っているあいだに、今見ている映像は現実ではなく夢にすぎないと認識することを学ぶ。現実のような夢を見ているとき、体はベッドで横になって眠っている。夢ヨガの目的は、現実世界という幻の外、全員で見ている夢の外に、自分の一部が別にあるのではないかと問うことである。

世界が夢であるという隠喩は、シミュレーション仮説の発想と絡み合っている。毎晩見る夢は、基本的に小型のシミュレーション仮説のようなものなのだ。

私たちがシミュレーションの中に住んでいるという考え方を裏付けるのは、東洋の宗教的あるいは霊的な伝統だけではない。西洋の、いわゆるアブラハムの宗教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）では、はっきり記してこそいないものの、シミュレートされた現実に生きる私たちを〈超越者〉が見守っているということが暗示されている。これらの宗教にも、それぞれ因果応報のような考え方があり、さらに、私たちの選択は見守られ、行動は記録されていると考えられている。死後の世界に入ると、神は行動の記録を用いて審査する。

では、行動を記録しているのは誰なのだろうか。宗教によっては、こうした超越者は〈天使〉であるということになっている。しかし、自動的に行動を監視、記録し、後で再生してくれるＡＩのようにも思える。

現代のビデオゲームには、プレイ中の動きを記録し、後で確認できる機能がある。さらに、ゲーム後に行動を〈リプレイ〉するという発想は、臨死体験をした人々による死後の世界の説明や、コーランや聖書の記述とも、かなり似通っている。死の間際には、ライフレビュー（人生回顧）といって、若いころのことを次々思い出す体験があるという。コーランには、自分の行状が記された帳簿が存在するということがかなり詳しく書かれている。そして、聖書には、天国に入る人の名簿である〈いのちの書〉が存在する。

これらすべての霊的な考え方──夢のような幻の世界、カルマ、生まれ変わり、仏陀の終わりなき輪廻転生、天使、永遠の死後の世界などなど──は、他のどんな科学的思考の枠組みよりも、シミュレーション仮説のモデルにフィットする。こうした伝統は、私たちがシミュレートされた現実の中に住んでいると語っているかのように思える。ただ、つい最近まで、自らこのような結論を導くだけのテクノロジーの教養がなかっただけなのだ。シミュレートされた現実の外に住んでいる生命体は、少なくともシミュレーション内部の住人からは、超自然的な生命体、天使、さらには神のように思える。」(p.37)




このサイトの読者のみなさんが大好きなテーマだと思います。

ぜひ読んでみてください。



レッスン５５です。





今回はレッスン２１～２５の復習です。




復習期間に入って５日目ですが、中だるみしている人もいるのではないでしょうか。

今後の復習期間では、参考になるような映画や書籍の紹介をしてみなさんの関心を保つようにしていますが、そもそも復習期間に入ると、学習が停滞したように感じるとしたら、それはコースの本の文章を読むことがレッスンを実践することになるという大きな勘違いをしている証拠でもあります。

たびたび述べるように、レッスンの文章を読むのは次の日のスケジュール帳で予定を確認するのと同じくらいの意味しかないということを肝に銘じる必要があります。

７つの習慣の第１の習慣「主体的である」ことを、よく学んでおく必要があります。



[序文の要約]


注釈も含めて５つの考えを読むことから１日を始める。

そのあと、それらの５つの考えと注釈について考える際に、特定の順番に従う必要はないが、少なくとも１回は、それぞれの考えを実習する。

各実習時間には、２分以上は専念することにして、その考えと関連する注釈を読んだあと、それらについて考えてみる。

１日の間に、この練習をできるだけ頻繁に行う。

もし５つの考えのうちのどのひとつの考えであれ、ある考えがほかの考えよりも自分に訴えかけてくるように感じるなら、そのひとつの考えに集中する。

しかし、その日の終わりには、忘れずにそれら５つの考えのすべてをもう一度おさらいする。



実習時間には、一つひとつの考えに続く注釈を文字どおりに、あるいは、完全にこなそうとする必要はありません。

むしろ、その中核となるポイントを押さえて、そのポイントに関連する考えもそのテーマとなっている考えの復習の一部として考える。

考えと関連する注釈を読んだあとは、可能なら、ひとりきりになれる静かな場所で、目を閉じて練習する。




学びの目的は、自分が静寂をもたらせるようになり、苦悩や混乱を癒せるようになることなのだから、苦悩や混乱を避けて自分ひとりでいられる逃げ場を探し求めていたのでは、このような目的を達成することはできない。

したがって、すでに問題が収束した状況よりも、現に狼狽させられる状況でこそ、自分の学びを生かせるはずだ。




私たちはやがて、平安が自分の一部であり、自分の置かれたいかなる状況においても、その状況をまるごと受け入れる必要があるだけだと学び、そして、最終的には、自分のいる場所には一切の制約が存在しないので、自分がいるところならどこであれ、自分は平安でいられると学ぶことになる。



考えのいくつかは、復習の効果を上げるために、その元のレッスンで示されたままの形とは変えられているが、示されている形のまま使い、元の言葉に戻す必要はないし、元のレッスンの際に提案された通りに考えを適用する必要もない。