1. T19-4B 平安への障害2

    T19-4B 平安への障害2

    合気とは、敵と闘い、敵を破る術ではない。 世界を和合させ、人類を一家たらしめる道である。合気道の極意は、己を宇宙の働きと調和させ、己を宇宙そのものと一致させることにある。 合気道の極意を会得した者は、宇宙がその腹中にあり、『我は即ち宇宙』なのである。私はそのことを、武を通じて悟った。いかなる速技で、 敵が襲いかかっても、私は敗れない。それは 私の技が、敵の技より速いからではない。これは、速い、遅いの問...

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  2. レッスン176「レッスン161と162の復習」

    レッスン176「レッスン161と162の復習」

    真の武とは、相手の全貌を吸収する引力の練磨。だから私はこのまま、立っていればいい。植芝盛平In order to awaken, first of all one must realize that one is in a state of sleep. 目覚めるには、まず何よりも、人は自分が眠りの状態にあることに気づかなければならない。And in order to realize that one is indeed in a state of sleep, one must recognize and fully understand the nature of the forces which operate ...

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  3. レッスン146「レッスン131と132の復習」

    レッスン146「レッスン131と132の復習」

    無駄に見過ごさないようにしなければいけない。山川草木、ひとつとして師とならないものはない。植芝盛平Apprehend God in all things, for God is in all things.万物の中に神を見よ。なぜならば、神はすべての物事の中にいるからである。Every single creature is full of God and is a book about God.一つひとつの被造物は、神に満たされていて、神について語る本なのだ。Every creature is a word of God.すべての被造物は、...

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  4. T7-9 王国の拡張

    T7-9 王国の拡張

    Selfishness is not living as one wishes to live, it is asking others to live as one wishes to live.利己主義とは自分が生きたいと望む通りに生きることではない。それは、自分の望み通りに生きるように、他者に強制することなのだ。Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wildeオスカー・ワイルド自分自身に対する愛が愛することの基本です。自分への愛なしに他人を愛そうとしても失敗に終わります。自分に愛を与えることで、私た...

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  5. M4-6 神の教師の特性6(無防備)

    M4-6 神の教師の特性6(無防備)

    傷つくのを恐れることは、実際に傷つくよりもつらいものだと、おまえの心に言ってやるがよい。夢を追求しているときは、心は決して傷つかない。それは、追求の一瞬一瞬が神との出会いであり、永遠との出会いだからだ。Paulo Coelhoパウロ・コエーリョ(「アルケミスト」157ページ)There never was a good war or a bad peace.これまで一度たりとも、良い戦争や悪い平和が存在したためしがない。Benjamin Franklinベンジャミン・フ...

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  6. T12-6 キリストのヴィジョン

    T12-6 キリストのヴィジョン

    The most pathetic person in the world is someone who has sight, but has no vision.世界で最も哀れな人物は、身体の眼は見えるけれど、心の目は見えない人のことです。Helen Kellerヘレン・ケラーわれ以外みなわが師吉川英治無駄に見過ごさないようにしなければいけない。山川草木、ひとつとして師とならないものはない。植芝盛平テキストから、キリストのヴィジョンについての一節をご紹介します。"the real world""the real ...

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  7. もしあのときこうしていたら、やり直しができたら

    もしあのときこうしていたら、やり直しができたら

    The greatest teacher, failure is. 失敗というのは、最も偉大な教師なのじゃ。Grandmaster YodaヨーダWe judge ourselves by what we feel capable of doing, while others judge us by what we have already done.他者は私たちがすでにしたことによって私たちを裁くというのに、私たちのほうは、自分がすることができたかもしれないと感じることによって自分自身を裁く。Henry Wadsworth Longfellowヘンリー・ワズワース・ロング...

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