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たとえば私は、このような考え方をすることによって、今までとはまったく異なった方法で犯罪者に目を向けることができるようになります。「私も、この人と同じような一人の人間にすぎない。もしかすると、ただ環境が与えてくれた教育のおかげで、私はこの人のような運命に陥らないで済んだのかもしれない」。それから私はさらに、「私のためにいろいろと世話をしてくれた先生が、この人の面倒も見ていたら、人類全体の中の私の兄弟ともいうべきこの人は、別の人間になっていただろう」と考えます。

私は、「この人から奪われたものが、私には与えられた。私がよいものを持っているのは、それがこの人から奪われたおかげである」と考えます。すると私は「私は全人類の一部分である。私は、生じるすべての事柄に関して、全人類とともに責任を負っている」という考えに近づきます。私はここで、このような思考をすぐに目に見える形となって現れる、扇動的な行動に移すべきである、と述べるつもりはありません。むしろ私たちは魂の中で、このような思考を静かに育てていくべきなのです。そうすると、この思考は少しずつ、外に現れる行動の中に反映されるようになります。

このようにして、私たちは自分自身のみを変革し始めます。ここで述べているような考え方に関して、人類全体に普遍的な要求をつきつけても、何の成果も得られません。人間はどうあるべきか、ということについて判断を下すのは容易ですが、神秘学の学徒は、このような表面的な部分においてではなく、もっと深い部分において活動しなくてはならないのです。



ルドルフ・シュタイナー（「いかにして高次の世界を認識するか」120ページ）



レイプ犯、殺人犯とあなたとの違いは、あなたが思っているほど大きくはありません。私がこれを言うのは、あなたを落ち込ませるためではありません。兄弟に対する責任に目覚めてもらいたいと思って言うのです。

復讐の考えを抱いた自分を赦すことができれば、復讐の行為を行う人を赦すことができないわけがありません。その人はあなたがすでに考えていたことを行為に移したにすぎません。

私は復讐を正当化するつもりはありません。攻撃も正当化しませんし、あなたがたにも正当化してほしくありません。ただ、なぜその兄弟をあなたのハートから追い出してしまうのか、と尋ねたいのです。その人はおそらくあなたよりも愛と赦しに飢えていたのでしょう。それを決して与えまいとするのですか。

その人は人生で深い傷を負っていたのです。父親がいなかったかもしれません。九歳から麻薬中毒だったかもしれません。そして四六時中危険を感じるような組織の中で生きてきたのです。あなたは、罪を犯した男の中にいる、この傷ついた少年に少しも同情を感じませんか。

あなたが彼の立場だったとしたら、もっとましな生き方ができたのでしょうか。正直になってください。友よ。正直になれば、憐れみを覚えるでしょう。その犯罪者にではなくとも、その前身の少年に。



イエス・キリスト（「無条件の愛　キリスト意識を鏡として」より）

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