レッスン９３「光と喜びと平安が私の中にある」
By 松山 健 Matsuyama Ken
Joy is prayer; joy is strength: joy is love; joy is a net of love by which you can catch souls.
喜びは祈りであり、喜びは強さであり、喜びは愛です。喜びとは愛の網であり、この網によってあなたは人々の心の本質である魂を捕らえることができるのです。
Mother Teresa
マザー・テレサ
君の中には、君に必要なすべてがある。「太陽」もある。「星」もある。「月」もある。君の求める光は、君自身の内にあるのだ。
Hermann Hesse
ヘルマン・ヘッセ
レッスン９３です。
今日のテーマは「光と喜びと平安が私の中にある」です。
アイデンティティーの問題はカリキュラムの核心部分
レッスン９１からは、テーマが自己概念の修正に入り、なかなかヘビーなレッスンになってきています。
とはいえ、読者のみなさんにとっては、すでにご紹介した記事で、何度も出てきている考え方なので、面食らうということは少ないと思います。
そうはいっても、情報として知っているのと、実際に体験するのは違うということはブルース・リーやモーフィアスの言葉の通りです。
そして、体験をするには、本ばかり読んでいても何の役にも立たず、実践をしなければはじまりません。
「目的から手段への降格」という手法
学校の勉強でも、教科書を漫然と読んでいるよりも、問題集を使って実践したほうが学習がはかどります。
たとえば、数学の公式を教科書だけで身につけようとしているかぎりは、公式自体が覚えるための「目的」になっています。この状態では、公式を覚えるのは一苦労です。
でも、問題集を解く実践をすると、その公式は、問題を解くための「道具」に位置づけが変ります。こうなると、公式を覚えていないことには問題の解法の理解すらままなりませんので、公式が頭に入っているのが大前提となり、問題集を解いているうちに気がつけば公式は使える道具として身についています。
この目的から手段・道具への転換（降格）は、二元性の世界のあらゆる場面にあてはめて活用できる発想です。
何かを習得しようというときには、もう一段上の目的を見つけて、あるいは、作り出して、身につけたいものを「道具」に格下げしてしまうのが、効果的だということです。
外国語であれ、パソコンのブラインドタッチであれ、趣味として身につけようと学校に通う人よりも、仕事の関係などで、どうしてもマスターしていないと話にならないという環境に置かれた人のほうがはるかに効率的に習得できてしまうものです。
ですから、何かを身につけたいと思うときに、それを目的にがんばるというのは、素直なことではありますが、効果的ではないかもしれません。
弓矢と的してイメージ
「目的」は自分の外側の自分から離れたところに掲げている的であり、「道具」は自分の手にしている弓矢です。
的は手にした矢を弓につがえて飛ばして当てるためのもので、そもそも的を手にとるということ自体想定されておらず、的が的としての役目を果たすには、的は射手から適当な距離をとって離れていなければなりません。
標的となる獲物が逃げずに攻撃しようと接近してきたような場合、弓矢を用いて対応しようとするなら、標的から距離をとって弓矢が威力を発揮するまで離れなければならなくなります。
つまり、目的とすることで、自分からそれを遠ざけてしまう面があるということになります。
それを身につけるのを目的にしている場合、下手をすると、一生目的を追い求める状態が続くことになります（趣味としてなら、それはそれで長く楽しめてよいかもしれませんが）。
ですので、この世界では、何を目的とするかがきわめて重要になります。
自分の幸福や覚醒を目的にすると、ずっと獲得できないまま追い続ける羽目に
それゆえ、私生活面はもちろん、精神世界的な事柄についても、何を目的とするかということは重要です。
ヴィクトール・フランクル先生が教えてくれるように、幸福を追求することは幸福を遠ざける行為となります。
「自分」の「覚醒」であるとか「悟り」というものを目的に据えているかぎりは、同じ仕組みで、自分で自分の望むものを遠ざけることになりがちだといえるかもしれません。
コースがつねに、得るためには与えることが必要であり（T6-5A 持っていること＝与えること）、兄弟を抜きにしては救済は実現できない（救いの公式）と述べているのはなぜか、考えてみる必要があります。
分離幻想から脱することが覚醒であり幸福であることに照らせば、他者を出し抜いて自分だけ幸福になり覚醒を得ようとする人が最後まで目的を達成できないことは、理屈から当然だといえます。
目は外向きについているので、自分の誤りには気づかなくても他者の誤りには気づくことができるし、他者を鏡として自分の誤りに気づくことができます。
他者の助けになろうという意識でいれば、兄弟が気づかずに落とし穴に転落しそうな場面で、それに気づくことができます。
この気づきを相手に伝えて気づかせてあげる手助けをすることは、兄弟の蒙を啓いて覚醒を助け幸せにしてあげることです。
幸福や覚醒を得ようとするなら、他者がそれを得られるように努めることがそれを得る（というよりも、すでに自分はそれを持っている）ことに気づく方法だということになります。
Lesson 93 - Light and joy and peace abide in me
レッスン９３「光と喜びと平安が私の中にある」
1. You think you are the home of evil, darkness and sin.
あなたは、自分のことを、邪悪さや闇、そして罪を宿す存在だと考えています。
You think if anyone could see the truth about you he would be repelled, recoiling from you as if from a poisonous snake.
あなたは、もし誰かがあなたの正体を見抜くことができたとしたら、その人は、まるで毒蛇を見て恐怖で飛びのくように後ずさりして、あなたを拒絶するはずだと思っています。
You think if what is true about you were revealed to you, you would be struck with horror so intense that you would rush to death by your own hand, living on after seeing this being impossible.
あなたは、もし自分に自らの本性が明かされでもしたなら、きっと自分は、そんなありえないような代物を見たあとも生きながらえるくらいなら、自分自身の手ですぐにでも死んでしまいたいと思うほどの強烈な嫌悪感に打ちのめされてしまうはずだと思っています。
2. These are beliefs so firmly fixed that it is difficult to help you see that they are based on nothing.
こんなことをあまりに固く信じているために、このように信じることには何の根拠もないとあなたが理解するのを手助けするのは容易ではありません。
That you have made mistakes is obvious.
それでも、あなたが間違いを犯しているのは明らかです。
That you have sought salvation in strange ways; have been deceived, deceiving and afraid of foolish fantasies and savage dreams; and have bowed down to idols made of dust; all this is true by what you now believe.
あなたは救済を間違った方法で探求し、馬鹿げた空想に惑わされ、本物だと信じこんだ残忍な夢に怯えて、塵から作り出された偶像に頭を垂れてきましたが、こんなこともすべて、あなたが今信じていることによれば、真実だということになります。
3. Today we question this, not from the point of view of what you think, but from a very different reference point, from which such idle thoughts are meaningless.
今日、私たちは、このことを疑ってかかります。あなたがどう考えているかという観点からではなく、このような空疎な思いが無意味になるような、まったく異なった着眼点から疑問を呈してみます。
These thoughts are not according to God’s Will.
このような考えは、神の大いなる意志とは一致しません。
These weird beliefs He does not share with you.
これらの奇怪な信念を、神はあなたと分かち合っていないからです。
This is enough to prove that they are wrong, but you do not perceive that this is so.
このことだけでも、そんな思いが間違っていることを証明するには十分なはずですが、あなたはそうだとは知覚していません。
4. Why would you not be overjoyed to be assured that all the evil that you think you did was never done; that all your “sins” are nothing; that you are as pure and holy as you were created, and that light and joy and peace abide in you?
自分がしでかしたと思いこんでいたあらゆる邪悪な所業が一度もなされてなどおらず、あなたの「あまたの罪」はすべて無であって、あなたは今も創造されたときと同じように清らかで神聖なままであり、あなたの中に光と喜びと平安があるのは間違いないと保証されたら、あなたは大喜びせずにはいられないはずです。
Your image of yourself cannot withstand the Will of God.
あなたが思い描く自己像が神の意志に逆らって持ちこたえられるはずがありません。
You think that this is death, but it is life.
あなたは、この自己像が崩壊することを死だと思っていますが、それこそが生命なのです。
You think you are destroyed, but you are saved.
あなたは自分が滅ぼされるように思っていますが、あなたは救われるのです。
5. The self you made is not the Son of God.
あなたの作り出した小さな自己は、神の子ではありません。
Therefore, this self does not exist at all.
したがって、この小さな自己はまったく存在していません。
And anything it seems to do and think means nothing.
だから、この小さな自己が行なったり思ったりするように見えるどんなことも、何も意味しません。
It is neither bad nor good.
それは、悪いものでも良いものでもありません。
It is unreal, and nothing more than that.
小さな自己は実在せず、架空の存在にすぎません。
It does not battle with the Son of God.
小さな自己は、神の子と闘っているわけではありません。
It does not hurt him, nor attack his peace.
小さな自己が神の子を傷つけたり、神の子の平安を攻撃したりするわけでもありません。
It has not changed creation, nor reduced eternal sinlessness to sin and love to hate.
小さな自己が創造物を変えたことはないし、永遠の潔白さを罪に貶めたり、愛を憎しみに変えてしまったこともありません。
What power can this self you made possess, when it would contradict the Will of God?
あなたの作り出したこの小さな自己が神の意志に逆らおうとしたところで、この小さな自己は何の力も持ち合わせてはいません。
6. Your sinlessness is guaranteed by God.
あなたが潔白であることは、神が保証してくれています。
Over and over this must be repeated, until it is accepted.
あなたの潔白さが神に保証されていることは、そのことを受け入れられるようになるまで、何度でも繰り返されなければなりません。
It is true.
あなたが潔白であることは真実です。
Your sinlessness is guaranteed by God.
あなたに罪が無いことは神によって保証されているからです。
Nothing can touch it, nor can change what God created as eternal.
何ものも、このあなたの潔白さに影響を与えることも、神が永遠なるものとして創造した存在を変えることもできません。
The self you made, evil and full of sin, is meaningless.
無意味なのは、あなたの作り出した邪悪で罪深い小さな自己のほうです。
Your sinlessness is guaranteed by God, and light and joy and peace abide in you.
あなたの潔白さは神によって保証されているので、光と喜びと平安があなたの中に留まっています。
7. Salvation requires the acceptance of but one thought; you are as God created you, not what you made of yourself.
救済に必要なのは、たったひとつの考えを受け入れることだけです。それは、あなたは自分ででっちあげた自己像ではなく、神に創造されたままの存在だということです。
Whatever evil you may think you did, you are as God created you.
あなたがどんなに邪悪なことを自分はしでかしたと思っていようとも、あなたは神に創造されたままのあなたなのです。
Whatever mistakes you made, the truth about you is unchanged.
あなたがどんな間違いを犯したにせよ、あなたについての真理は不変のままです。
Creation is eternal and unalterable.
創造は永遠であり、変更不能です。
Your sinlessness is guaranteed by God.
神があなたの潔白さを保証しています。
You are and will forever be exactly as you were created.
あなたは、現にまさしく創造されたままのあなただし、これからも永遠にそうであり続けます。
Light and joy and peace abide in you because God put them there.
光と喜びと平安はあなたの中に宿っています。なぜなら、神がそれらをあなたの中に置いてくれたからです。
8. In our longer exercise periods today, which would be most profitable if done for the first five minutes of every waking hour, begin by stating the truth about your creation:
今日の長いほうの実習時間は、起きている時間の１時間ごとの最初の５分間に行うのが最も効果的でしょう。次のようにあなたの創造についての真理を宣言することによって始めてください。
Light and joy and peace abide in me.
光と喜びと平安は私の中にある。
My sinlessness is guaranteed by God.
神が私の潔白さを保証してくれている。
Then put away your foolish self-images, and spend the rest of the practice period in trying to experience what God has given you, in place of what you have decreed for yourself.
それから、あなたの馬鹿げた自己像を脇に置いて、実習時間の残りを、あなたが自分独自に打ち立てた自己像の代わりに神があなたに与えてくれた真の自己を体験するように努めて過ごしてください。
9. You are what God created, or what you made.
あなたは、神に創造されたものであるか、あるいは、自分で作り出したものなのか、そのいずれかです。
One Self is true; the other is not there.
唯一の大いなる自己が本物であり、それ以外の自己は存在しません。
Try to experience the unity of your One Self.
あなたの唯一の大いなる自己の統一性を体験するように努めてください。
Try to appreciate Its holiness and the love from which It was created.
あなたの唯一の大いなる自己の神聖さとそれを創造した愛の真価を認めるように努めてください。
Try not to interfere with the Self Which God created as you by hiding Its majesty behind the tiny idols of evil and sinfulness you have made to replace It.
神があなたとして創造してくれた大いなる自己に置き換えようとしてあなたが作り出した邪悪さと罪深さのちっぽけな偶像の数々の背後に大いなる自己の荘厳さを隠すことによって、大いなる自己が姿を現すのを妨げようとしてはなりません。
Let It come into Its own.
大いなる自己が自らの本来の姿を取り戻せるようにしてください。
Here you are; This is you.
ここにあなたがいます。この大いなる自己こそがあなたなのです。
And light and joy and peace abide in you because this is so.
これはその通り真実なので、光と喜びと平安があなたの中にあります。
10. You may not be willing or even able to use the first five minutes of each hour for these exercises.
あなたは、１時間ごとの最初の５分の練習時間をこのような練習のために用いることに気乗りしなかったり、練習時間をとることすらできない状況にあるかもしれません。
Try, however, to do so when you can.
それでも、できるときには、そのようにやってみてください。
At least remember to repeat these thoughts each hour:
少なくとも、次の考えを１時間ごとに、繰り返すのを忘れないでください。
Light and joy and peace abide in me.
光と喜びと平安は私の中に留まっている。
My sinlessness is guaranteed by God.
私の潔白さは神によって保証されている。
Then try to devote at least a minute or so to closing your eyes and realizing that this is a statement of the truth about you.
それから、この言葉が自分についての真理を宣言しているのだと理解しながら、目を閉じて少なくとも１分程度の時間を捧げるよう努めてください。
11. If a situation arises that seems to be disturbing, quickly dispel the illusion of fear by repeating these thoughts again.
もし心乱されるような状況が起こったら、すぐさま、これらの考えを再び繰り返すことによって、恐れの幻想を追い払ってください。
Should you be tempted to become angry with someone, tell him silently:
自分が誰かに腹を立てそうになったら、声に出さずに心の中で、その人に次にように告げてください。
Light and joy and peace abide in you.
光と喜びと平安があなたの中に留まっています。
Your sinlessness is guaranteed by God.
あなたに罪がないと神が保証してくれているのです。
You can do much for the world’s salvation today.
今日、あなたは世界の救済のために多くのことをなすことができます。
You can do much today to bring you closer to accepting the part in salvation which God has assigned to you.
今日、あなたは、神が救済においてあなたに任命した役目を引き受けるときを近づけるために、多くのことをなすことができます。
And you can do much today to bring the conviction to your mind that the idea for the day is true indeed.
そして、今日、あなたは、今日の考えが本当に真実であることを自分の心に確信させるために、多くのことをなすことができます。
それでは、ブリトニーさんのレッスンです。
